在中国古代魏晋时期诗和酒就有了密切的关系;到了隋唐，酒已经普遍地融合在诗当中了。唐代诗人李白和魏晋的作家一样，也和他同时代的诗人一样，对酒有着深厚的友情。李白的很多好诗是在醉后写成的，也可以说是“醉中豪语”吧。也是醇酒的力量，使他的宗教信仰出现了真空，暂时解脱了神仙思想的束缚。同诗友兼酒友一起痛饮高歌，谈古论今，作赋吟诗，也是李白最快意的事了。
李白嗜酒，同酒店的老板很有交情;卖酒的老头死了，李白作诗哭他：
-纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无晓日，沽酒与何人?(《哭宣城善酿纪叟》)
李白嗜酒，同酒具也很有感情：
-舒州勺，力士铛，李白与尔同生死。
-鸬鹚勺，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯!(《襄阳歌》)
李白嗜酒，醉后将富贵功名抛得一干二净：
-钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。
-古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。(《将进酒》)
李白嗜酒，同朋友们喝酒却很随便：
-两人对酌山花开，一杯一杯复一杯;
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。(《山中与幽人对酌》)
李白嗜酒，醉后是不谈神仙的：
-仙人殊恍惚，未若醉中真。(《拟古》其三)
-蟹螯即金液，糟丘是蓬莱;且须饮美酒，乘月醉高台。
贤圣既已饮，何必求神仙?三盃通大道，一斗合天然。(《月下独酌》)
李白嗜酒，同时对天空中一颗最大的明星-月亮，也有特殊的因缘。皎洁的明月，在李白的诗中是高洁的象征。李白向来是以“高洁”、“清高”作为自己的性格、风度的标准的，所以对明月有着如此深厚的感情。
-永结无情游，相期邈云汉。(《月下独酌》)
中华民族有着自己独有的历法-阴历，对“月”是再熟悉不过了。关于“月”自古以来产生过多少美好的传说或神话：吴刚伐桂、玉兔捣药、嫦娥奔月等等。李白的诗集中有许多诸如《月下独酌》、《峨眉山月歌》、《把酒问月》等专以明月为题材的诗，读后会使我们觉得仿佛明月永远照耀着李白：-“万里与人长相随“。无怪郑谷要说：“何事文星与酒星，一时分付李先生。高吟大醉三千首，留着人间伴明月。”(《读李白集》)
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